Çoğumuz zaman zaman ocağı ya da sokak kapısını kapatıp kapatmadığımızdan emin olamayız ya da kapattığımızı bildiğimiz halde gözümüzle görüp durumun doğruluğunu teyit etmek isteriz. Kimi beşerler paklık konusunda çok titizdirler. Dua ederken birebir şeyi tekrarlamadan rahat edemeyen ve bu yüzden duanın sonunu bir türlü getiremeyen beşerler da vardır.
Birtakım insanlarda bu durum o kadar artar ki hayatları dayanılmaz bir duruma gelebilir.Bu tekrar ve takıntılar, kişinin kendisine hiç uymayan bir niyetin aklına daima gelmesiyle oluşur. Örneğin oğluna çok düşkün bir annenin oğlunu öldürme kanısının hiç aklından çıkmaması, aile bireylerine karşı duyulan cinsel dürtü ve istekler bu duruma örnek gösterilebilir.
Bu evham ve takıntılar kişinin en hassas olduğu hususla ilgili kendisine en karşıt gelebilecek şeylerdir. Çok pak bir insan, her şeyi pis hissettiğinden daima paklık yapar ve bu hayatını çekilmez bir hale getirir. Oğluna çok düşkün olan anne oğluna ziyan verme kaygısıyla bıçak, makas ve hatta tırnak makasına dahi dokunamaz.’’cinsel olarak bir ziyan veririm’’ fikriyle ailedeki çocuklar ve karşı cinsle tıpkı ortamda bulunmayanlar da vardır. Birtakım beşerler ‘’gün gelir otomobilim olursa lastikleri patladığında değiştiririm’’diyerek otomobil lastiği alıp bir kenara koyalar.
Tüm bu anlatılanlar tahminen çoğunuza komik gelebilir. Aslında bu sıkıntıdan muzdarip olanlardan da bir farkınız yok. Onlarda sizin üzere düşünüyorlar.Komik ve abartılı buluyorlar tüm yaptıklarını. Buna karşın kendilerine epeyce külfet veren bu niyetlerin zihinlerini kemirmesine pürüz olamıyorlar. Bu beşerler içlerindeki badireyi bir nebze olsun azaltabilmek için yaptıkları davranışlar yüzünden etrafları tarafından reaksiyon görüyorlar. Örneğin, çok paklık yapan bir bayanın su ve deterjan harcamaları yüzünden eşiyle büyük arbedeler yaşaması v.b.
Bu türlü bir sıkıntısı olan beşerler genelde kendilerini gizlerler ya da duruma dair mantıklı açıklamalar yaparak yaptıklarını ört bas ederler. Bu saçma sapan kanıları yüzünden kınanacaklarından mecnun damgası yiyeceklerinden korkarlar. Çok dindar bireyler dine ve peygambere karşı küfür ve inkar kanıları yüzünden büyük bir suçluluk duygusu içindedirler. Ayrıyeten bu insanların birden fazla abdestinin ve namazın tam olmadığı niyetiyle abdest ve namazını daima tekrarlar ve bu durum onları ibadet etmekten hatta dinden uzaklaştırabilir.
Pekala Nedir Bu Evham?
Obsesif kompulsif bozukluk ismini verdiğimiz bu hastalığın en temel özelliği bireyde ağır meşakkat ve vakit kaybına neden olan obsesyon ve kompülsyonlardır. İstenmeyen, probleme neden olduğu halde zihni daima meşgul eden yada tekrarlayıcı bir biçimde akla gelen niyetler, dürtüler obsesyon ismini alır. Obsesyon halk ortasında kullanılan vesvese nin karşılığıdır. Obsesyonun bir sonucu olarak obsesyonun verdiği düşünceyi azaltmak emeliyle ya da bireyin katı kurallarına karşın yapmaktan kendini alamadığı tekrarlayıcı davranışlara kompulsiyon denir.
Takıntı cinsi teşhisi koymak ismine kıymetli değildir. Ne çeşit takıntısı olursa olsun kişi obsesif kompulsif bozukluk tanısı alır. Hasta genelde obsesyonları tetikleyecek durumlardan kaçınır. Örneğin ,kirlilik obsesyonu olan hasta mikrop bulaşır fikriyle hiçbir yere dokunmaz.
OKB genelde 20’li yaşlarda başlar ve kronik bir seyir gösterir. Hastalık doğal seyri içerisinde bilhassa gerilimle bir arada şiddetlenebilir. Daha sonra belirtiler bir müddet azalabilir.
Hafif hadiselerde dahil edildiğinde hayat uzunluğu rastlanma oranı %5.9’dur. Son yıllarda yapılan araştırmalara nazaran OKB’nin biyolojik istikameti ağır basmaktadır. Beyefendisinin birtakım bölgelerinde serotonin ve dopamin salgılamasındaki bozukluk OKB’nin ortaya çıkış nedenidir. Ayrıyeten bu bireylerin beyinlerinin kimi bölgelerindeki kan akımı ve metabolizmada artışlar görülür. Hastaların birinci dereceden akrabalarında hastalığın %35 oranında görülmesi OKB’nin kalıtımla münasebetini dayanaklar.
OKB’nin tedavisinde bilişsel ve davranışçı terapi ve ilaç tedavisi kullanılır. İlaçla mı yoksa terapiyle mi tedavi edilmeli sorusuna aranan cevap doğrultusunda yapılan araştırmalar, en düzgün sonucun her ikisinin de birlikte yapıldığında elde edildiğini göstermektedir
